搜索结果: 1-6 共查到“哲学 正义理论”相关记录6条 . 查询时间(0.118 秒)
本书考察了罗尔斯正义理论的形成过程，并联系当代西方其他主要的正义理论观点，来探讨罗尔斯理论中道德优先、正义优先的特征，揭示其正义原则中蕴含着的内在冲突，以及他对正义原则的证明方法的特点和局限，最后还梳理了对他的主要批评和他的回应与发展。
森的正义理论有三个关键的部分或问题，以可行能力而非益品或效用作为评价不正义的信息基础，而这涉及评价空间的选取问题；因为基本的可行能力的严重缺失（或不平等）是不正义的，因此，正义的要求应当旨在消除这种不正义，而这涉及正义原则的形式问题；无论最终选取哪种正义原则，都应当对之进行辩护，而这涉及公共理性的界定问题。
20世纪90年代以后,分析的马克思主义者约翰·罗默,试图建构一个平等主义的正义理论框架,旨在为左派的解放斗争提供理论和方向。罗默认为资本主义的不公正之处在于没有提供平等的机会,正义则要求机会平等;社会主义优越于资本主义之处在于它更为平等;平等不仅是社会主义的核心价值,更是社会主义所追求的正义目标。罗默的机会平等与个人责任相统一的思想为我国和谐社会建设、弱势群体保护提供了新的视角,但其理论也存在一定...
个人权利：正义理论的基石——读罗尔斯的《正义论》
正义论 个人权利 罗尔斯
2008/7/28
罗尔斯的《正义论》一开篇就表明他具有一种普遍的个人权利观。他说：每个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越。在这部巨著中，他以个人权利为基石，精心构筑起一个结构谨严、论域宏阔的社会正义理论体系，为宪政民主的价值基础提供了独特、精致而又有力的理论论证。这一理论认为，正义之于社会制度，犹如真理之于思想体系，因而正义是社会制度的首要价值，个人对制度的支持义务...
从休谟的正义理论看正义的多重特征
自然之德 人为之德 交互性 涵摄性
2008/7/18
正义问题是人类永恒的问题之一，文章从休谟的正义理论出发，考察 了亚里士多德 和密尔以及罗尔斯的相关论述，刻画出正义所具有的多重特征——交互性、涵摄性、功利等 级上的高阶性以及动机上的低阶性，并最终分析了这些特征之间的内在关联。