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《中国当代杂文精品大系（1949-2013）》在北京首发
中国当代杂文精品大系 北京
2015/1/9
《中国当代杂文精品大系(1949-2013)》8日在2015北京图书订货会上首发。该书系由《求是》杂志副总编、著名杂文家朱铁志担任主编，被国家新闻出版广电总局列入“十二五”国家重点出版规划。为全面展示新时期杂文创作风貌，金城出版社策划了这套《中国当代杂文精品大系(1949—2013)》，精心选编新中国成立以来优秀杂文作者的精品文章，以期继承和发扬优良传统，凝聚共识，激发文化创造活力，为推动文化大发...
华南师范大学基础写作课件第五章 杂文 第四节 杂文的写法。
华南师范大学基础写作课件第五章 杂文 第三节 杂文的构思与表达。
华南师范大学基础写作课件第五章 杂文 第二节 杂文的特征。
华南师范大学基础写作课件第五章 杂文 第一节 杂文的概念和分类。
华中师范大学文学院中国现当代文学课件第十五讲 鲁迅的杂文。
视频：华中师范大学中国现当代文学史第49讲鲁迅的杂文创作（2）。
视频：华中师范大学中国现当代文学史第48讲鲁迅的杂文创作（1）。
徐斯年:王度庐的早期杂文
通俗文学 王度庐 杂文
2013/5/6
王度庐即王霄羽以“柳今”为笔名发表的140余篇杂文，在批判以“金权”为中心的社会弊端和伸张女权等方面继承了“五四精神”;在对待伦理本位的传统文化方面则与当时的“新儒家”有所契合;其文学观念既认同“五四”先驱提出的“平民文学”又与之有所区隔，并对通俗文学做出了理论性的界定;杂文中的“我”则经常显示着作者本人的气质和心态。这些杂文以平民的视角，非游戏、非消闲、“为人生”的态度以及“载道”、“言志”交融...
华中师范大学文学院中国现当代文学课件第十五讲 鲁迅杂文
华中师范大学文学院 中国现当代文学 课件 鲁迅杂文
2008/12/2
华中师范大学文学院中国现当代文学课件第十五讲 鲁迅杂文。
杂文概念必须重新界定
杂文 文学 重新 界定
2008/5/20
当今杂文的风格特点使其比其它文体更能担当起舆论监督和思想引导的重任，杂文应当在社会文明和政治文明中发挥重大作用，但长期以来人们把杂文归属于文学，造成了杂文的社会功能无法正常发挥。本文分别论证了文学与杂文在本质特征、创作过程的思维方式、当今的发展规律方向归宿等方面的截然不同，从根本上证明杂文不属于文学，特别是在对社会的功能和作用上，杂文与文学已是分道扬镖了。重新定义了杂文概念。杂文必须从文学中解放出...
论鲁迅瞿秋白合作的杂文《大观园的人才》
2007/11/5
前言一九三三年二月,瞿秋白和杨之华同志由于发生“警报”,离开了隐居将近两年的上海南市(华界)紫霞路六十八号住所。秋白夫妇第二次到北四川路底拉摩斯公寓(今北川公寓)鲁迅家避难。三月初,经鲁迅帮助,让秋白夫妇迁居北四川路底施高塔路(今山阴路)东照里
论鲁迅杂文的自由思想（下）
自由思想 鲁迅
2007/8/29
四
鲁迅自由思想中的最突出点是揭示出经济权(也就是财产权)与自由的密切关系。他明确的宣称：“自由之得以力，而力即在乎个人，亦即资财。” 经济权意味着个人自由的正当性，意味着个人有权支配在私人领域内属于个人的物品。如果每个人生命的目的是自我发展，那么，经济权便是实现这一目的的前提。取消了个人的经济权，也就取消了道德价值标准。两只狗争骨头，两只狮子抢猎物，就在于它们没有经济权...
论鲁迅杂文的自由思想（上）
自由思想 鲁迅
2007/8/29
内容摘要：鲁迅“是伟大的思想家”。自由思想是他一生不懈的追求，也是构成他的思想的主要内核。这在鲁迅的杂文中得以最鲜明的凸现。本文从解读鲁迅杂文的文本入手，揭示出鲁迅的自由思想的核心是个性自由。他先是主张“任个人”的极端个性解放，后倡导“个人的自大”的个性自由。基于个性自由的思想基础，他不但抨击压制个性自由的封建礼教，而且极为警惕奴化，有极强的维护个性自由、思想独立的高度自觉性。在自由思想的构建上，...
论胡适杂文的自由思想
胡适 自由思想
2007/8/29
自由的精神是现代杂文的灵魂。现代杂文就是挟带着自由的飓风从《新青年》刮起，迅速席卷20世纪初的中国文坛，一时成为现代杂文的主流思想。因此，论及现代杂文，不能回避自由的思想。胡适是现代杂文的奠基者之一，自由思想是胡适杂文的重要特征。胡适的杂文始终贯穿着鲜明的自由精神。一方面，他在杂文创作中宣扬自由精神，呼吁杂文创作的自由；一方面，他以自由的精神创作杂文，不随波逐流，独立地表达个人的意志、思想，具有精...