搜索结果: 1-5 共查到“文学 校勘”相关记录5条 . 查询时间(0.073 秒)
2019年3月8日下午，山东大学文学院院长杜泽逊教授在知新楼作了题为“经书文本演变及校勘问题——以《周易注疏》为例”的讲座。讲座由文学院李剑锋教授主持，相关领域师生聆听了本次讲座。
近日，中国社会科学院文学研究所“古代文学优势学科”主办的古代文学学术论坛在京举行。文学研究所古典文献研究室副研究员郜同麟作题为“浅谈写本文献学在传世文献校勘中的作用——以《礼记正义》为例”的学术演讲。郜同麟在讲座中以《礼记》为例，系统介绍了写本文献学在传世文献校勘中的作用。郜同麟认为，《礼记》经注及《礼记正义》均成书于写本时代，并在写本时代流传了相当长一段时间，而宋代以来的刻本中也保留了不少写本时...
视频：河南师范大学文学院文学研究专题教学录像 《莺莺传》的校勘、释词与主题——从“睟容”谈起。
列藏本《石头记》正文及其校勘(续)
2007/11/5
一、小序拙文《列藏本石头记正文及其校勘》发表后,红学界的一些朋友来信询问有关列藏本的正文和批语的情况,关注之情使我甚为感动。据庞英先生函告,列藏本已决定影印,估计二三年内可与读者见面。有关列藏本的批语,除潘重规先生作过介绍外,我们所知甚少。不久前,庞英先生辑录了列藏本全部批语,交由《红楼梦研究集刊》发表。正文部分,又蒙庞英先生寄赠部分原抄本复印及照片材料。为提供给红学界同道研究参考,依前文体例加以...
《魏书》校勘记商榷一则
2007/11/5
《魏书》卷二《太祖纪》天兴元年春正月条载:“辛酉,车驾发自中山,至于望都尧山。徒山东六州民吏及徒何、高丽杂夷三十六万,百工伎巧十万余口,以充京师。”中华书局标点本校勘记载:“《北史》卷一、《册府》卷四八六(五八一八页‘三十六万’作‘三十六署’。按《通鉴》卷一一○(三四六三页)此条作‘徒山东六州吏民、杂夷十余万口以实代’,以十余万口为这次迁徙的总口数。若‘署’字作‘万’,则合计当云‘四十余万口’,似...