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21世纪以来,经济全球化与文化数字化加速发展,生成当代世界万花筒式的社会文化关联域,比较文学进入了多元混杂与动态生成的时代。同时,近年来数本英文间性研究专辑面世,一系列以“间性论”(Interology)为主旨的国际会议召开,丰富了学界关于文本间性、主体间性、文化间性的文艺美学内涵。这促使我们反思比较文学现状与局限,加强跨界理论与间性论研究,由此尝试建构跨语境诗学
近日,中国认知诗学研究会主办、我校外国语学院承办的第四届认知诗学国际学术研讨会暨第六届中国认知诗学学术研讨会在校召开。来自美国、俄罗斯、德国的7位外国专家和清华大学、北京大学等40余所高校的近百名代表参会。校长助理范峰和中国认知诗学研究会副会长杨金才致开幕词。
比较诗学是一个以文学理论比较为核心内容的研究领域,既包括不同国家、不同民族诗学的影响研究和平行研究,还包括跨学科、跨文化诗学的比较研究。但其中各种艺术之间的关系研究,文学、绘画、音乐等不同艺术门类之间的相互比较与阐发,一直以来未得到充分的重视(莱辛的《拉奥孔》只是少数例外之一)。
2016年是俄罗斯形式论学派著名学者鲍里斯•埃亨鲍姆诞辰130周年、罗曼•雅各布森诞辰120周年、“诗语研究会”成立100周年、“布拉格语言学小组”建立90周年,6月25日至26日,第2届现代斯拉夫文论与比较诗学国际研讨会在广外北校区举行,来自俄罗斯、美国、瑞士、波兰、爱沙尼亚、捷克、意大利等国外知名高校和科研机构的8位外籍专家和北京大学、复旦大学等20多所国内高校以及中国...
记忆是诗性与诗学的源头之一,记忆意象在北岛的诗歌中族群化地呈现。其前期诗歌中“记忆”主要和苦难生存的铭记、沧桑感的传达、理想未来的期待互相渗透,承载着历史意识;后期诗歌中的记忆主要是在对亲情乡国的追怀、对母语和本土文化的守望,对个体生存境遇的感伤化展现,充满着文化思考意蕴。北岛诗歌对记忆珍视的自主性与个体性,不仅丰盈了其诗歌的审美,更有高举思想史上的重要命题和显示诗学建构的自觉意味,对当下的汉语写...
狂欢化诗学与逍遥游思想再比较     狂欢  逍遥  笑谑  否定  真理  世俗       2009/11/3
巴赫金的“狂欢化”诗学和庄子“逍遥游”思想,在对待程式化、定型化真理的态度上,对待世俗人生及其生存方式的态度上,有着不同的精神内涵和文化取向。社会文化语境造就了二者不同的理论品格。但在对所谓正统的、定型化的真理的否定取向上,二者又有一些相似之处。在巴赫金的理论中,这种否定取向叛逆性地表现为对民间笑谑文化的关注与认可。而在庄子的理论中,它则表现为无所肯定、无所“作为”,同时又入世顺物的“逍遥游”态度...
"中西比较诗学"中的"比较"具有翻译、对话、联系、阐发、影响、接受以及平行研究、跨学科研究等特殊涵义,它以全球文明作为本位,而不是以某一文明作为本位,本质上是一种具有双语背景和双语意识的跨语际文论研究.我们既不能用中国文论的标准来衡量西方文论,也不能用西方文论的标准来衡量中国文论,而要超越中西方两种文论视界.

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