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从《人间词话》手稿与刊本比较看“境界”说的发生及内涵
手稿 境界 刊本
2013/5/30
王国维《人间词话》（以下简称《词话》）以“境界”论词，后世解者纷纭，各有会心。举其要者有“作品世界”说、“艺术形象”说、“艺术结构”说、“景物”说、“鲜明真切之感受”说、“意象”说、“意境”说等。诸家立论多以《人间词话》刊本为据，参之以静安其他论词、论文和论美之作，又征诸有关中国古典文论及西方哲学、美学典籍。其搜罗既广，研阅亦深，故多有切理厌心之处，然于意未足、于理欠当者亦复不少。
“不隔”之说原意究竟何在?——从姜夔词看《人间词话》的“不隔”之说
2007/11/5
王静安先生的《人间词话》是以“境界”说为其理论基础的。从“境界”说派生出来的“不隔”之说,是静安先生衡量词作的一条艺术标准。两者在精神上是相通的。他认为只有“不隔”才能有“境界”,“隔”就无所谓“境界”了。就“隔”与“不隔”之别,静安先生在《人间词话》中曾这样说过: