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1957年3月，上海市道教协会筹备委员会成立，1985年4月22日，上海市道教协会第一次代表大会在海上白云观召开。
佛教是当今世界三大宗教之一，产生于公元前6至公元前5世纪的古印度，创始人为古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部）释迦族太子乔答摩·悉达多，佛教徒尊称为“释迦牟尼”。
甲午战争的惨败，激发了中华民族的民族意识；民族意识的觉醒，塑造了中华民族这个自觉的现代化主体。现代民族认同，既是文化认同，也是政治认同。中华民族在奋发图强的复兴之路中，转变了思想观念，建立了新式学堂，开启了现代文明之路。中华民族现代文明的创建与中华民族复兴所走的中国式现代化道路，是同一条道路。
教育与伦理的关系需要从理论层面加以审视。有些学者认为，未来的思想发展将以教育学为主；也有的学者（如列维纳斯等）将伦理学视为第一哲学。从更宽广的视域看，伦理学与教育学的融合可能是未来的发展趋向。
大足石刻研究院黎方银研究馆员主持的2020年度重点项目“大足石刻总录”（批准号2020ZDKG15；结项证书号2022163），最终成果为专著《大足石刻总录》（重庆出版社2022年6月）；课题组成员:黄能迁、邓启兵、陈静、赵凌飞、郭静。
元明之际的国家道教治理转型——以明初玄教院的兴革为中心
元明之际 道教 玄教院
2024/4/8
有元一代实行开放的宗教政策，基于道派分立的形势设集贤院包容各派并达成制衡，形成了“教团自治”治理模式。明立国即仿元制设玄教院领道教事，但元明之际道教形势的巨变导致这一制度设计与现实基础脱节，玄教院在职能与治理实效上极为有限，于是礼部权限逐渐提升以弥补这一权力真空。随着明统治的稳固，以洪武十三年中枢改制为契机，次年即废玄教院，十五年正式设立附于礼部的道录司体系，将宗教组织纳入行政管理序列中，而非赋予...
重庆大学郭畑副教授主持的2016年度国家社会科学基金青年基金项目“唐宋道统论研究”（批准号16CZS031，结项证书号20214046），最终成果为研究报告《唐宋道统论研究》，课题组成员:王光、狄瑞波、赵鑫桐。
西南大学张雨副教授主持的2017年度国家社科项目《中国古代都市与中华美学精神研究》，批准号BZX117,（结项证书号20223851）。最终成果为专著《中国古代都市与中华美学精神》和论文集。