搜索结果: 151-165 共查到“清代文学”相关记录427条 . 查询时间(4.459 秒)
《窦娥冤》的民俗解析
民俗 窦娥冤
2009/11/2
《窦娥冤》对悲剧文学的贡献是不可替代的，本文试图从民俗的视角，对悲剧进行解析。童养婚、接脚婚、高利贷、鬼魂信仰等习俗是构成窦娥悲剧命运的外部原因，深深扎根在窦娥心中的妇德“守节尽孝”的传统道德观念，最终把窦娥推向了毁灭。
“山中高士晶莹雪”隐喻对象辨正 —— 与红学家冯其庸先生商榷
冯其庸 隐喻 山中高士晶莹雪
2009/10/30
冯其庸先生对红学界关于“山中高士晶莹雪”隐喻薛宝钗的看法作了新的解释：“山中高士”非指薛宝钗，而是破折号“晶莹雪”。认为薛热衷于功名利禄，不配称高士，冷冰冰的雪才是“山中高士”。联系曹公关于高士的用典、薛宝钗的全部言行表现以及与林黛玉之间的对比，“山中高士”隐喻薛宝钗，“世外仙姝”隐喻林黛玉都很恰切得当。我们不能苛求于封建时代的一位淑女。由此而论，对红学中的不少表现手法和语言，不能琢磨得过头，否则...
《儒林外史》的思想倾向与吴敬梓的世界观
吴敬梓 思想倾 儒林外史
2009/7/2
《儒林外史》历来被评价为古典现实主义巨著,作者在书中对所深恶痛绝的“儒林”丑态,进行了辛辣的讽刺。虽然他对人物的褒贬所持的标准有些是属于封建的道德观念,但总的说来,大都揭露和讽刺是正确的,深刻的,它让我们看到了封建社会末期种种丑恶的世态人情,激发我们对那个时代和那些阶层人物的憎恶以及对“儒林”的同情。怎样正确认识作者的进步思想和批判落后的观念,这对我们建设社会主义和谐社会有巨大的认识意义。
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《红楼梦》里出现得最多的宠物是禽鸟。第三回黛玉初进贾府，先到西边贾母的院落，进入垂花门，只见“两边穿山游廊，厢房挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀”。后来盖起大观园，怡红院里禽鸟更多。怡红院里的特色植物是蕉棠两植，特色宠物，第二十六回通过到访的贾芸眼中看到“那边有两只仙鹤在松树下剔翎”。当然也写道“一溜回廊上吊着各色笼子，各色仙禽异鸟”，但仙鹤显然是宝玉的最爱，他迁入怡红院后便写出《四季即事诗》，...
从“五四”到30年代，新文学上海现代性域外因素的获取，大致存在有日本和欧美两种。日本因素的作用主要发生于“五四”时期，并体现为启蒙现代性。至30年代，在关于反殖民主义和社会革命主题中，日本因素成为负面，并完全退出城市现代性建构，城市现代性表达被欧美城市的场景移植所替代。
《宋诗钞选》刊刻年代考
宋诗钞选 刊刻年代 版本
2009/6/18
《宋诗钞》是清代一部很有影响的宋诗选本，其版本现存尚可考知的共有七种。其中清康熙十年(1671年)三余堂藏板的《宋诗钞选》，迄今学界尚无人提及，其刊刻年代，据考证大致应在乾隆以后。
王闿运与桐城派——论王闿运文学思想的另一渊源
王闿运 桐城派 学理
2009/6/18
桐城派对湖湘派领袖王闿运文学思想的影响是隐势的。不管是在学理、地域、教育以及王闿运的交游上，都可以发现桐城派和王闿运之间的渊源关系。王闿运的很多重要思想都可以说是对桐城派的袭用和吸收。