搜索结果: 1-15 共查到“考古学”相关记录16213条 . 查询时间(1.638 秒)
隋唐长安城东北角夹城及十王宅遗址位于隋唐长安城遗址东北部。2022年5月至12月，西安市文物保护考古研究院对该遗址区域内十王宅东坊墙、东坊墙与夹城墙之间的道路、北坊墙与外郭城北城墙之间的唐代地面、外郭城北城墙进行了主动性发掘，清理道路、车辙、排水沟等遗迹，并解剖了十王宅东坊墙墙基，外郭城北城墙墙基。本文即是对2022年度发掘工作主要收获的简报。
2021年4至8月，为配合基本建设，新疆文物考古研究所在托里县那仁苏引水工程水坝淹没区发掘古墓葬72座、祭祀遗迹1处、殉马坑1座。根据墓葬形制、随葬器物等推断，M2、M4、M5代表的墓葬遗存属于阿凡纳谢沃文化铜石并用时期。此次发掘发现国内最早的铁器、玛瑙、绿松石等遗物，不仅填补了塔城地区历史文化的诸多空白，也为探讨准噶尔盆地西缘人群和文化的变迁与演变提供了珍贵材料，对中亚地区与欧亚草原游牧文化的研...
2019年，河南省文物考古研究院联合三门峡市文物考古研究所在三门峡后川村共发掘古墓葬229座，其中13座墓葬排列较为规律，墓葬形制均为竖穴墓道土洞墓，出土器物有陶器、铜器、铁器等70件。根据墓葬形制及随葬品特征推测其年代为秦至西汉早期。这批墓葬的发现，为研究三门峡地区秦汉时期家族墓地以及葬俗提供了新的实物资料。
1981年，中国社会科学院考古研究所在陕西宝鸡西高泉村发掘春秋早期墓葬18座，均为长方形土坑竖穴小墓。墓向以东西向居多，墓主以屈肢葬为主，多有葬具一椁一棺，并多见头箱，未见腰坑、殉人。出土铜器、陶器和玉器等文物，随葬品以陶器为主，有仿陶礼器、日常陶器两类。通过墓葬形制和随葬品特征，可看出这批墓葬为典型的秦人墓葬，为了解秦人进入关中之初的文化特征，研究秦文化的发展情况提供了重要资料。
2016年8月，西北大学文化遗产学院等单位对陕西省子长市寨关山遗址进行了考古调查，获得一批较为丰富的先秦时期遗存。调查结果表明，寨关山遗址的文化面貌较为复杂，包含有仰韶文化、龙山文化、商文化的遗存，在与关中地区的文化面貌大体保持一致的同时，又与北方地区存在着显著的文化交流。
2021年6月，重庆市文物考古研究院在丰都关田沟调查时发现一处旧石器地点，共采集石制品59件，类型包括石核、石片、工具、断块，其中工具主要有刮削器、砍砸器、尖状器、凹缺器、手镐和石锤等，石制品面貌和技术显示出南方砾石主工业的鲜明特点。通过阶地比对和石器工业面貌对比分析，认为关田沟旧石器地点的石制品年代属于旧石器时代中期。该地点的发现丰富了重庆三峡库区旧石器考古材料，对于认识三峡地区石器技术的演进以...
2019年7月至10月，西安市文物保护考古研究院在西安市长安区常宁新区郭杜街道任家寨村南发掘古墓葬2座，其中编号为M1 的墓葬为长斜坡墓道五天井土圹砖室墓，出土器物50件（组），其中有墓志2合，确定墓主为唐代宰相戴至德和夫人博陵崔氏合葬墓。
2024年4月16日，国家文物局在安徽省淮南市召开“考古中国”重大项目重要进展工作会，发布安徽省淮南市武王墩墓考古新发现。武王墩墓是迄今考古发掘最高等级的楚国墓葬，也是近年国家文物局批准的为数不多的大型墓葬发掘项目。
2024年4月9日，由中国科学院青藏高原研究所发起成立的跨大陆交流与丝路文明联盟（ATES）和匈牙利研究网络人文学研究中心（HUN-REN RCH）签署合作备忘录。
中国科学技术大学的科技考古事业，起步于上个世纪80年代初钱临照院士等老一辈科学家、教育家创建科大科技史学科之始。目前的科技考古实验室系2008年由人文社会科学学院和微尺度物质科学国家实验室联合共建，并于2009年冬经校学术委员会评定为中国科学技术大学校级重点实验室。
《西南文物考古》是由重庆市文物考古研究院（重庆文化遗产保护中心）主办的文物考古类学术集刊。本辑收录考古发掘报告、研究论文等12篇，内容涉及考古发现、巴蜀文化研究、聚落考古、山地考古、文化遗产研究、科技考古等方面。
暨南大学考古与文化遗产研究所成立于2014年4月，是隶属于暨南大学文学院的科研机构。研究所前身为暨南大学历史系考古专业。2006年，历史系以王银田教授和赵善德副教授为主，建立了考古学及博物馆学二级学科，招收汉唐考古和岭南考古方向硕士研究生，至2012年考古学及博物馆学调整为一级学科为止，共培养了硕士生19人。
南越王博物院是以南越国重要考古遗存为依托的大型考古遗址类博物馆，为国家一级博物馆，分为王墓和王宫两个展区。王墓展区位于解放北路867号，前身为西汉南越王博物馆；王宫展区位于北京路374号，前身为南越王宫博物馆。
山东大学考古国家级实验教学示范中心位于山东大学中心校区，依托历史文化学院考古学及博物馆学系，以培养最优秀的新时代考古学及博物馆学人才为目标，以构建和完善考古学、博物馆学理论、方法和技术体系为学科发展方向，以科学发掘出土的文化及自然遗存为研究对象，结合文献史料，对中国古代文明展开全方位的追本溯源和深入探究。
