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客观展现一个完整的陀思妥耶夫斯基——谈陈燊主编的《陀思妥耶夫斯基》
陀思妥耶夫斯基 陈燊 俄罗斯 文学
2013/5/29
中国社会科学院外国文学研究所陈燊研究员主编的《陀思妥耶夫斯基》全集，历经15年的翻译、编辑，终于由河北人民教育出版社出版发行了。陀思妥耶夫斯基是俄罗斯文学的大家，也是世界文学的大家，同时也是一位有争议的大家，他的世界影响与日俱增，《合集》的出版，发行，是国内俄罗斯文学研究界的一件大事，也是国内思想文化界的一件大事。
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诗性的历史言说——《押沙龙，押沙龙！》中的历史叙事解读
《押沙龙，押沙龙！》 虚构性 新历史主义 元小说
2012/9/25
新历史主义者认为，历史是一种想象的诗性结构，历史叙述是一种文学与修辞的建构。福克纳在《押沙龙，押沙龙！》中将历史文本化，突出历史主题的“虚构性”特征，借助时空交错的叙事模式以及个人化的叙事视角等诗性语言结构把“史学”变成了“诗学”。本研究借助新历史主义的视角对小说中的叙事特征进行评析，期冀更加准确地把握这位南方作家的历史价值意识，为历史文本的研读提供方法论借鉴。
《天边外》作为美国剧作家尤金·奥尼尔的一部优秀剧，一直是众多研究者的关注点。本文从原型批评的角度解读该作品中的场景原型、人物原型和梦想原型，从而揭示作品中强烈的象征意义和深刻的悲剧内涵，以激活人们记忆中的意象和联想，产生与众不同的感染力。透过该剧的场景、人物和梦想因素的表层，可洞察到人类对理想、人生、爱情共同的感悟和预见。
《阿罗史密斯》之隐含作者的叙事伦理
辛克莱·刘易斯 《阿罗史密斯》 隐含作者 叙事伦理
2012/11/20
对辛克莱·刘易斯《阿罗史密斯》中科学家纯洁的爱情、真诚的友谊及社会机构与科学家之间理想的合作观进行了分析。长期以来，西方学界主要聚焦于刘易斯小说对美国医学社会的讽刺批判这一伦理层面，对该小说中美国文化精神肯定一面的探讨，无疑有助于更全面深刻地了解刘易斯这位文化反叛者的叙事伦理态度，也有助于从刘易斯小说中更全面地了解美国的民族文化精神特质。
《我是华金》系美国奇卡诺族裔诗人鲁道尔夫·贡萨雷斯创作的经典史诗。诗歌叙述了各少数族裔在奇卡诺族形成中经历的血腥斗争及其在白人主流社会里的尴尬处境，以及奇卡诺人为保存自己独特的文化、争取与白人同等的权利所进行的长期不懈的抗争。诗歌的主人公“华金”是不断激励自我，寻求自我，进行不屈不挠的奇卡诺人的代表，是奇卡诺人民族身份的象征。
凯特·肖邦《觉醒》中的生态女性主义意识
生态女性主义 《觉醒》 父权制 自然
2012/11/21
凯特·肖邦的《觉醒》通过对女主人公艾德娜在男权压迫下自我意识觉醒过程的描述，探索了自然和女性的联系,揭示了父权制以文明为工具对自然与女性的双重统治，表达了作者对女性的关注、对回归自然的生活方式的歌颂和对城市文明的批判，透露了作者构建一个两性平等、人与自然和谐的生态社会的理想,蕴涵着深刻的生态女性主义意识。
从《笠山农场》看客家文化在台湾的流变
钟理和 笠山农场 客家文化 流变
2012/11/21
《笠山农场》是台湾现代客籍作家钟理和创作的一篇优秀作品，以日据时期台湾客家人聚集地南部山区小镇为生活背景，着意刻画了台湾客家人的生活景象，从文化的视角，将近百年来客家族群在台湾的发展呈现出来。作者将客家文化中最具特色的生活方式、民俗、语言三个方面融入到叙事之中，通过这些具体的族群文化形态，既表明了自身客家的文化身份，同时，也将也让我们看到了经过百年多的流变，台湾客家文化与原乡文化在保持本质一致的同...
论博尔赫斯作品中的性、失明与巴洛克风格
博尔赫斯 性 失明 巴洛克风格
2012/11/21
作为博尔赫斯最基本的隐喻，性、失明与巴洛克风格也是他写作策略的一部分。通过对它们的呈现或变形，博尔赫斯逐步切近其先验世界，同时又使其拥有增殖与自发性。
神性?人性?兽性——对《萨勒姆的女巫》中 “谬论”的解读
阿瑟·米勒 《萨勒姆的女巫》 谬论 人性
2012/11/26
超越狭隘的现实功利性的理解，将阿瑟·米勒的《萨勒姆的女巫》放在更为广阔的审美视野中加以考察发现，该剧紧扣由原始思维逻辑所形成的“谬论”展开戏剧冲突，展现了萨勒姆镇荒谬地赋予一群无知无畏的小女孩命名的特权，将“谬论”当作法律审判惩罚无辜平民，从而深刻揭示出人类自身思维的局限性和由此而导致的人性堕落与良知犹在之间的冲突，警示人们拔除心中的魔障，从神性和兽性的诱惑中走出来，在人性的回归中提升生命的层次，...
欧洲19世纪末思潮视域中的颓废波希米亚
颓废波希米亚 魏尔伦 兰波 象征主义
2012/11/26
颓废波希米亚是欧洲19世纪末思潮衍生的典型文人生存状态，在特殊的时代氛围中，他们表现出放荡、落魄、伤风败俗乃至罪恶等极端的坏孩子行为特征。然而，这种倍加指责的精神疾病状态却让他们对现代文明和文学危机产生独一无二的敏感力，在艺术中做出杰出贡献，创造出新的生活/艺术双重关系典型，为世纪末人们对另一种生活的期待提供了想象中的轨道。从这一角度进入，对象征主义有着新的美学内涵解读：既是一种艺术潮流，更是一种...
巴金和岛崎藤村的同名小说《家》是中日家族叙事的经典作品，描画了中日传统家族颓败的历史面影。由于中日作家时代背景、个人经历、艺术手法的差异，造成了两部小说的家族文化蕴含既有相通之处，又有明显的不同。两部小说都以婚姻状况和家族关系作为叙述的重点。巴金《家》中的婚姻故事构成了家族衰败的纵向线索和个性解放的表征，岛崎藤村《家》中的婚姻悲剧则成了必须默默承受的苦果和促使家族溃散的遗传性病症；巴金的《家》重点...
Dreaming of Cyborgs, Sex, and Catastrophe: Warwick's rush to the brink (and a note on Clayton's ‘policy arena')
Dreaming Cyborgs Sex Catastrophe brink
2010/11/12
A response to Prof. Kevin Warwick's forum paper, 'Upgrading Humans Via Implants - Why Not?'
伊甸园和拉帕其尼的花园
拉帕其尼的花园 伊甸园
2008/11/19
古犹太文学的《旧约》中,伊甸园神话或乐园神话具有丰富而深奥的内涵,对后世西方文学产生了极为深远的影响。较突出例子是弥尔顿的《失乐园》和T·S·艾略特的《荒原》。前者借伊甸园原型抒写出英国17世纪中叶的时代精神,后者寓言式地展露了现代西方人因“丧失乐园”而陷入的悲哀。另一例即美国浪漫主义小说家霍桑(1804—1864)的《拉帕其尼的女儿》。该
‘Thousands of throbbing hearts' - Sentimentality and community in popular Victorian poetry: Longfellow's Evangeline and Tennyson's Enoch Arden
Sentimentality community popular Victorian poetry Longfellow Evangeline Tennyson Enoch Arden
2010/11/12
This essay explores the function of sentimentality in popular nineteenth-century narrative poetry by focusing on Tennyson's Enoch Arden and Longfellow's Evangeline, two poems that have suffered relati...
