搜索结果: 106-120 共查到“知识库 马克思主义思想史”相关记录140条 . 查询时间(4.398 秒)
破解“社会主义由西方到东方演进”之“谜”
马克思 邓小平 社会主义
2008/12/30
《社会主义由西方到东方的演进——从马克思到邓小平的社会主义思想史考察》（云南人民出版社2005年4月第二版）一书，是北京大学教授张光明先生继《布尔什维主义与社会民主主义的历史分野》（中央编译出版1999年版）之后完成的又一部力作。
马克思民主思想及其当代价值（基本问题研究）
价值 民主思想 马克思
2008/12/26
从对黑格尔的国家理论批判中提出“真正的民主制”开始，马克思一直坚持遵循“人组成社会”、“社会决定国家”、“人民收回国家权力”观点和思路，强调“民主”对于社会把国家政权重新收回的意义。通过对无产阶级解放斗争特别是巴黎公社实践经验的总结，马克思民主思想得到进一步深化和发展。 在《黑格尔法哲学批判》中，马克思认为，民主制既是一种理想，也是理解现存国家的原则。
论重建个人所有制与股份制问题
个人所有制 股份制 问题
2010/11/19
一些年来，理论界不断有学者把马克思讲的“重新建立个人所有制”与股份制相联系，认为社会主义重新建立个人所有制就是实行股份制，股份制是重新建立个人所有制的最好形式。我认为，这样的看法并不符合马克思，并且往往是误读、歪曲了马克思。
以科学发展观为统领 开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景
科学发展观 中国特色 社会主义 发展前景
2010/11/19
党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央继承和发展了党的三代中央领导集体关于发展的重要思想，在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上，提出了科学发展观。我们要坚持以科学发展观为统领奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，就要充分认识坚持科学发展是中国特色社会主义的基本要求，认真学习领会科学发展观的丰富内涵和深入贯彻落实科学发展的根本要求，努力在新的历...
从另一个角度认识马克思主义的生命力
另一个角度 马克思主义 生命力
2010/11/19
回首一百多年的历史可以看出，关于马克思主义生命力的争论经常被提了出来。当然，每次争论的背景、性质和程度等不尽相同。但有两次比较典型，即十分集中攻击马克思主义的生命力。一次是马克思去世之后。1883年3月14日，就有一家资产阶级报刊诅咒：“红色博士杜撰的共产主义社会学说的创始人马克思逝世了。……愿他幻想的学说本身会随着马克思之死而死亡”；一次是20世纪80年代后，即东欧演变、苏联解体之后，西方一些反...
马列主义“老祖宗”哪些不能丢，哪些需要发展？
马列主义 老祖宗 发展
2010/11/19
邓小平同志在我国改革开放过程中曾经说过，我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，没有丢毛泽东，“老祖宗不能丢”，丢了就会丧失根本。同时他又强调，马克思主义理论需要在实践中发展，我们应当根据新的历史条件，研究新情况、解决新问题，讲“老祖宗没有讲过的新话”。
马克思主义理论建设中一些应该认真思考的问题
马克思主义理论 思考 问题
2010/11/19
坚持马克思主义，有政治意义上的，也有理论意义上的。从理论上讲，坚持马克思主义，就是要在坚持马克思主义基本方法和理论基础上，科学地回答和解决现实提出的各种基本问题。马克思曾指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本”。我们坚持马克思主义，也有一个“彻底”的问题。“彻底”的核心，是坚持马克思主义的科学世界观和方法论，要唯物地、辩证地、发展地认识事物，...
坚持马克思主义的理论创新
马克思主义 理论创新
2010/11/19
时下，在中国的社会科学界和理论界，理论创新是一个非常流行的词汇。以“理论创新”为主题词在中国期刊网上检索，2000~2006年间论述各种理论创新的文章近5万篇。与此同时，有关理论创新的专著也有近千部。这些文章和著作中不乏有提出自己的真知卓见的学术精品，但绝大多数是人云亦云或说正确的废话的平庸之作。如果每一位学者的理论创新都是现实的话，那么，中国的学术界早就是“鲜花盛开的村庄”了。可事实上，理论创新...
试论马克思主义实践观的三个规定性
马克思主义 实践观 三个规定性
2010/11/19
马克思主义把实践放在突出的地位。作为一种思想体系，这构成了它的特色。剖析这种特色的内涵，探索它的不同表现形式，对于马克思主义中国化向现代化的深入发展[1]，具有重要意义。学术界普遍注意到马克思对实践问题的强调，但许多人没有注意到他是从人与自然界关系出发去认识实践的，还有不少人没注意到他是通过对费尔巴哈等人的批判去“强调”实践的，更多的人则没有注意到他是依靠已具雏形的唯物史观开展这种“批判”的；而正...
近年来关于马克思主义发展史研究综述
发展史 马克思主义
2008/6/11
近年来,关于马克思主义发展史的研究集中在马克思主义发展的阶段划分、马克思主义发展过程中面临的一些问题以及马克思主义发展史的教育等方面。研究成果体现在著作和文章中。
一、关于马克思主义发展史的著作
近年来,关于马克思主义发展史研究的相关著作数量不多,代表性著作有三部:学习出版社出版发行的《马克思主义发展史讲座》和《马克思主义150年》、云南教育出版社出版的《马克思主义创新史》。 ...
马克思并未称太平天国为“中国的社会主义”
中国的社会主义 太平天国 马克思
2008/6/11
《东方之光———“三个代表”与理论创新》是集体创作的六集电视理论片,其文本自2002年5月在《求是》杂志连载后,在社会上引起强烈反响,深受广大读者的欢迎。可以说这是集政治性、思想性、理论性、艺术性于一体的力作,许多炼句美文可圈可点令人难忘。后来《新华文摘》2002年第9期转载,又在中央党校主办的《学习时报》分期连载。经过《求是》杂志社召开研讨会征求...
马克思论人的个性自由发展
个性自由 人 马克思
2008/6/11
一、人的个性自由发展的产生
在19世纪中叶,人们已经开始注意到人自身在人类社会发展中的作用。他们认为社会是人的社会,而不是神的社会。在这个社会中,人是“现实社会的人”。现实社会中的人受社会的各种具体客观条件决定,是有个体的差异的,因而人有其自身的特殊性,即个性。
马克思对前人关于人的个性的理论进行了继承和发展,进而提出了自己关于人的个性自由发展的理论。一方面,文艺复兴时期一些旧...
马克思主义的生命力及其一元化指导地位
一元化指导地位 生命力 马克思主义
2008/6/11
为什么在我国意识形态领域要坚持马克思主义的一元化指导？在现阶段如何坚持马克思主义对意识形态领域的一元化指导？这是一个必须从理论和实践结合上认真回答的问题。本文认为，之所以要坚定不移地坚持马克思主义对意识形态领域的一元化指导，不仅是由于它的哲学基础的牢靠性，决定了它的理论生命力；而且是由于它创立的科学社会主义理论和政治经济学理论的本质，决定了它是我国意识形态领域的"主心骨"；还是由于它与时俱进的...
马克思主义永放光芒 ——纪念马克思逝世120周年
马克思 马克思主义
2008/6/11
120年前，马克思长眠于伦敦海格特公墓。至今，马克思的英名由于他创立了马克思主义而不朽，由于他的学说的与时俱进而永存。
马克思主义依然闪耀着真理的光芒
马克思是伟大的思想家和革命家。马克思经过殚精竭虑艰苦卓绝的科学研究和亲自领导无产阶级斗争实践，在他1883年逝世时已攀登到当时人类对历史规律和资本主义社会发展规律认识的高峰。恩格斯在马克思墓前的讲话中，对马克思的两个伟大发现给予高...
马克思主义执政党理论的八大创新
创新 执政党理论 马克思主义
2008/6/11
马克思主义的建党学说，可分为革命党理论和执政党理论两大部分。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东基于他们所处的历史条件，着重创建了科学、系统的无产阶级革命党理论。而当无产阶级政党夺取政权，建立社会主义之后，如何实现由革命党向执政党转变，这一重大问题在相当长一段时间内，由于种种原因，无论在理论上还是在实践中都没有获得圆满的解决。深入研究和准确把握共产党的执政...